El conocido festival chamánico - el Festival de Junio es una actividad folclórica de sacrificio y entretenimiento heredada por los grupos étnicos tibetano y Tu en la cuenca del río Longwu, en la ciudad de Tongren, Prefectura Autónoma Tibetana de Huangnan, provincia de Qinghai. Se celebra anualmente del día 16 al 25 del sexto mes del calendario lunar. Con una historia de más de 1.400 años, fue inscrito en la Lista Nacional del Patrimonio Cultural Inmaterial de China en 2006.
El Festival de Junio es un ritual significativo para las comunidades locales, destinado a rezar por un clima favorable, abundantes cosechas y la expulsión de los malos espíritus. Está presidido por un “Lawa” (chamán) del pueblo, considerado un intermediario entre los humanos y las deidades. El Lawa es inicialmente seleccionado por los aldeanos, pasa por estrictos rituales religiosos y es reconocido formalmente por figuras prestigiosas como los budas vivientes de los monasterios tibetanos locales. Los participantes oficiales incluyen a todos los hombres y mujeres jóvenes solteras del pueblo, mientras que otros asisten como espectadores. Durante el festival, la vestimenta es de gran importancia, y los bailarines deben llevar trajes ceremoniales completos. Los hombres usan altos sombreros cilíndricos de fieltro blancos o rojos, mientras que las mujeres visten coloridas túnicas tibetanas adornadas con piedras preciosas naturales. El festival encarna la fusión cultural de los grupos étnicos tibetano, Tu, Han y otros.
Las actividades del festival se llevan a cabo sucesivamente en decenas de aldeas a lo largo de la cuenca del río Longwu, incluyendo ceremonias de sacrificio, espectáculos de canto y danza, y óperas populares. Es particularmente famoso por tres tipos principales de danzas: “La Shi Ze” (danza divina), “Le Shi Ze” (danza del dragón) y “Mo He Ze” (danza militar). Entre los espectáculos más místicos y emocionantes del Festival de Junio se encuentran los rituales de “perforación facial”, “perforación de la espalda” y “apertura de la montaña” realizados en ciertas aldeas:
Perforación facial (Shang Kou Qian):
El Lawa inserta agujas de acero a través de las mejillas de jóvenes voluntarios. También llamado “bloqueo de la boca”, se cree que previene que las enfermedades entren por la boca.
Perforación de la espalda (Shang Bei Qian):
Se insertan de diez a veinte agujas de acero en la espalda del bailarín. El bailarín, con el torso desnudo, sostiene un tambor en la mano derecha y lo golpea con la izquierda, bailando mientras toca el tambor. El ritmo único del tambor del dragón, los movimientos vigorosos pero elegantes de la danza, los coloridos y lujosos trajes, y las misteriosas y devotas oraciones aportan alegría y romanticismo a las aldeas agrícolas tibetanas que celebran la cosecha.
Apertura de la montaña (Kai Shan):
El Lawa corta su propio cuero cabelludo con un cuchillo, esparciendo la sangre en todas direcciones. Esta es una forma antigua y única de sacrificio al cielo, que demuestra plenamente la diligencia, sencillez, sabiduría y valentía del pueblo tibetano.
Los orígenes del Festival de Junio están asociados con diversas leyendas históricas, como la reconciliación entre la dinastía Tang (618-907) y el Reino Tubo, la disolución de los ejércitos de las dinastías Yuan (1206-1368) y Ming (1368-1644) que se establecieron como agricultores, y la veneración de la deidad de la montaña “Xiaqiong”. Integra elementos de culto a la naturaleza, ética ecológica y la convergencia de diversas culturas étnicas.
